懲戒教育、懲戒教育相結合

教育行政機構明確下達條文規定：無論基于何種緣由，都嚴禁對學生實施體罰舉措，同時也不得采取任何變相的體罰手段。教師的言語和行為倘若不夠謹慎，就極有可能招致學生及其家長的投訴控告。

一旦上級主管部門對此展開深入調查，再加上媒體予以曝光，致使教師開展教學工作猶如行走在薄冰之上，膽顫心驚，時刻擔憂在管理學生的過程中冒出各種問題。

因此，部分老師選擇采取睜一眼閉一眼的態度，得過且過。明明清晰地瞧見學生正在犯下錯誤，然而卻裝作沒有看到，實在不愿意招惹這一類的麻煩。有些老師針對犯了錯誤的學生，只是輕描淡寫地進行一番批評教育，應付了事，隨后便匆忙收場。由此導致這樣的學生愈發肆無忌憚，隨心所欲，犯錯的概率就顯著地增大了。在我看來，如此這般的老師更為令人悲哀。

我們時常說道：愛是教育的核心本質，沒有愛就不存在真正的教育。在我看來：愛是基礎色調，缺少愛的教育猶如簡單粗暴的馴獸行徑，是野蠻未開化的教育模式。不過，我并不認同愛的毫無保留的救贖功能，也不相信愛是開啟學生心靈之門的唯一。

教師同樣也是普普通通的人，并非超凡脫俗的圣人，更不是無所不能的神明。不能將教育的全部職責都強加在教師的身上，更不能在教育成效不佳的時候一味追究教師的過錯。即便是圣人孔子，在他教導的多達三千名弟子之中，也僅僅只有 72 位賢能之士，何況絕大多數的教師本身就是平凡得不能再平凡的人。

對于少數具有特殊情況的學生而言，必要的懲罰訓誡是堅決不能夠擯棄遺棄的。必要的懲戒是勢在必行的，“懲戒”的起始出發點和最終的落腳點都是“愛”，是一種行之有效的教育途徑手段，是助力學生糾正錯誤。

但實際上很難準確清晰地界定什么樣的方式屬于“體罰”，什么樣的方式屬于“懲戒”。

盡管也出臺了懲戒規則，但說實話執行起來操作起來還是非常困難的?；旧鲜菦]有多大效果的。

每一個孩子都具有獨一無二的特性，有的孩子犯了錯誤，通過批評教育便能收到良好成效，有的孩子犯了錯誤，即便是打其臀部也未必能產生多大的作用。

教育方式的篩選抉擇需要依照孩子的具體狀況來確定，不過有一個前提條件是必不可少的，任何一種懲戒都絕對不能夠是對人格進行攻擊，對心靈造成傷害，對身體進行摧殘。在合情合理的范圍之內，在必要必要的狀況之下，能夠發揮警醒、警示、警告以及教育矯正作用的適度恰當的懲戒是理應存在的。

對于特殊的學生推行實施必要的懲戒不但不會對教育的效果產生不利影響，反而還會挽救救贖這些孩子。針對這一點，社會和家長應當給予支持和贊成。