海上的船像什么比喻句-大海上的船像什么比喻句

在古代，長途旅行一般是坐船。而長途的坐船旅行，最美妙的經歷，莫過于晚上行舟所見。那是一個沒有白天的喧囂，不同于陸上的絕美，一個空靈的世界。

水上的月夜，真是妙不可言。月光如水，水如月光。好在還有山影在，讓人能夠回到現實世界。元代詩人吳鎮的這首《漁父·月移山影照漁船》，寫盡了月夜行舟的美好感覺：

月移山影照漁船。船載山行月在前。

山突兀，月嬋娟。一曲漁歌山月。

船載山行月在前

在月光的照耀下，山影倒影在漁船上；像是船載山行，而且月光照耀在前，像是一盞燈在指路。

山是那么的峻峭，月光是那么的美好，一切都是那么的美好！

如果是月兒朦朧，那么行舟水面上將是另一種景象。宋代大文豪歐陽修的《晚泊岳陽》則給我們描述了這樣一種感受：

臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。

正見空江明月來，云水蒼茫失江路。

夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；

一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。

一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛

“正見空江明月來，云水蒼茫失江路”，空江明月，云水蒼茫；恍然間，如同身在仙境一般?！耙股罱屡遢x”，江上人不清，只聽見歌聲由遠及近，才知“水上人歌月下歸”?！耙婚犅曢L聽不盡，輕舟短楫去如飛”，真是一種夢幻般的感覺。

月夜加上一點微風，那感覺又是不一樣，特別是四周還有荷花。元代詩人黃庚在《臨平泊舟》一詩中為我們描述了這樣的水上月夜：

客舟系纜柳陰旁，湖影侵篷夜氣涼。

萬頃波光搖月碎，一天風露藕花香。

萬頃波光搖月碎，一天風露藕花香

夏天的晚上，特別適宜在水上過夜，那是“湖影侵篷夜氣涼”。微風徐來，那風光更是天上人間少有，“萬頃波光搖月碎”，放眼望去，萬頃波光粼粼，月亮倒映在水面上，隨著微波蕩漾，完整的月影，碎了！

人已經陶醉在“萬頃波光搖月碎”中，況且還有“一天風露藕花香”，這是怎樣的世外桃源？

如果是沒有月光，那也不影響江上午夜的美好；甚至是更加的空靈、神秘。清代詩人查慎行在《舟夜書所見》中為我們描述了黑夜行舟的神秘經歷：

月黑見漁燈，孤光一點螢。

微微風簇浪，散作滿河星。

孤光一點螢

在黑夜里，漁燈就像一點螢火之光。孤燈倒影，微風吹起波浪，燈影隨即散開像散落在滿河的星星。

一個黑夜，一點燈光，在詩人眼里，卻是在晚風輕拂的夜晚，四周一片靜謐，一只螢火蟲忽閃忽閃的飛過，天上是滿天的星星，眨巴著眼睛。

這么空靈的世界，當然承載了出家人的禪意。唐代詩僧德誠在《船子和尚偈》中為我們講述了這樣的禪趣：

千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。

夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。

滿船空載月明歸

“千尺絲綸直下垂”，這句表明釣者穩坐釣臺居高臨下；“一波才動萬波隨”，這句把垂綸入水激起波紋以釣線為圓心向四周層層蕩開的景象，描繪得生動傳神，極富動態美。

這里采用以動寫靜的手法，反襯出萬籟俱寂的寧靜氛圍，既是月夜垂釣的逼真寫照，又暗示出佛家禪定的最佳境界，釣境與禪境密合無間，“清波皓月照禪心”的感受油然而生。

“滿船空載月明歸”，是空嗎？非也，滿載一船明月；是滿嗎？非也，滿船空載。佛教禪宗認為，宇宙萬物“四大皆空”，一切事物都無實體，修煉者斂心、專注一境，久之達到身心“輕安”、觀照“明凈”的狀態，終以悟“空”而進入涅盤之門。

毫無疑問，元代詩人唐溫如的這首《題龍陽縣青草湖》，是寫午夜水上行舟經歷的最美妙、最空靈的巔峰：

西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多。

醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

醉后不知天在水，滿船清夢壓星河

醉了，睡了，夢了，懵了……，醉夢中醒來，自己究竟在哪里？是在四周都是星星的銀河里嗎？難道自己真的飛羽成仙了？慢慢的，詩人清醒過來，原來是滿天的星光，倒映在水面上，船就像壓在星河里一樣。