范隨州介紹，汝瓷是宋代宮廷御用瓷，其燒制工藝在中國陶瓷史上地位顯著，可謂“天下名瓷，汝窯為魁”，汝窯也因此位列宋代五大名窯(汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯)之首。著名畫家李苦禪曾言，“天下博物館，無汝(瓷)者，難稱盡善盡美也”。

　　一踏入“中國汝瓷文化之鄉”汝州市，一尊巨型天藍釉荷葉口瓶雕塑映入眼簾，它被稱為汝州“市標瓶”。其藍本為元代天藍釉荷葉口瓶。

　　汝瓷尤以素淡高雅、明凈潤澤的天青、天藍釉色為貴?！扒嗳缣?，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足”，被世人稱為“似玉非玉而勝玉”。

　　“窯工七十二，方可成器”。范隨州指著他寫滿詳細數據的“汝瓷筆記”說道，“每一件精美的汝瓷作品誕生，要經過選料、練泥、制坯、制釉、施釉、燒制等七十多道工序”。

　　范隨州介紹，天藍釉的形成主要是燒制過程中窯位與火候恰臻妙處，這也導致成品率低，“比如燒一窯汝瓷通常要6噸柴、53個小時，而最終成品率通常會低于5%?！?/p>

　　在他看來，汝瓷珍貴之處還在于它是唯一以“瑪瑙為釉”的瓷。據傳，宋代工匠大膽嘗試在釉料中加入研磨成粉的瑪瑙，最終燒制出獨特的天青色瓷器。

　　因傳統柴燒耗時耗力，成品率又低，加之戰亂等各種因素疊加，汝瓷燒制技藝曾一度失傳。新中國成立后，汝瓷得以恢復燒制并發展壯大。2011年，汝瓷燒制技藝被列入第三批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。此后，汝瓷企業遍地開花，燒制技藝也從傳統柴燒增至氣燒、電燒等，成品率逐漸提升。

　　范隨州與夫人王振芳仍堅持柴燒工藝，但現在更重造型、用途的創新。記者在他們創立的弘寶汝瓷文化園發現，夫妻二人設計創作的《青春》《立業》《不惑》《知命》《耳順》《自在》六把汝瓷壺，格外引人注目。

　　“從外觀棱角分明的《青春》到圓潤平和的《自在》，暗喻人的一生從年輕時的鋒芒、沖動到年老時的看透、自在?！蓖跽穹冀榻B，這一組“歲月之壺”與眾多消費者共情，線上和線下銷售火熱。

　　如今，汝州市共有汝瓷生產與銷售企業484家，從業人員達5000余人。汝州市所在平頂山市還全面推進建設陶瓷文化新空間，蒲城古陶文化產業園、中國大唐文化苑研學基地等相繼落成，為公眾提供更多了解和體驗陶瓷文化的機會。(完)